“大圣来也”系列展演中严庆谷扮演的孙悟空。资料图片
【艺苑新事】
京剧悟空戏在舞台上算不上少见，但像上海京剧院这般，把郑派悟空戏从年头演到年尾，也是难得一见。这当中，还有不少平日很少作为折子戏单独上演的冷门戏。9月4日，由上海京剧院策划并出品的“大圣来也——郑派悟空戏系列展演特别计划”完成了第三季励志篇《真假美猴王》连续两天的演出。
制作人兼主演的第三代郑（法祥）派传人严庆谷稍稍松了口气。《真假美猴王》自二三十年前由几位老演员在上海舞台演出之后，几乎再也没有上演过，这一次，为了恢复这出传统悟空戏，严庆谷和导演陈金山、艺术指导赵国华、文学顾问王涌石反复讨论，由上海京剧院青年编剧沈颖执笔，对剧本进行了重新编写。
“这一次的《真假美猴王》并不是以往的任何一个版本，因为之前的很多节奏和剧情已经不适应现在观众的需求。”严庆谷说，京剧《真假美猴王》版本众多，过去常演的版本会加入“女儿国”的内容，有些则会大段铺垫讲述“孙悟空杀死强盗被唐僧赶走”，这一次则更多地着墨于“真”“假”猴王间的争斗，故事情节的发展更贴合《西游记》原著的内容。
2016年是农历猴年，在“大圣年”恢复“大圣戏”，是学了30年郑派悟空戏的严庆谷最大的心愿。他很庆幸，这个心愿一提出就得到他所在的上海京剧院的支持。这大半年里，很多场合，严庆谷都是一身黑色“大圣T恤”，印着郑派悟空戏的各式脸谱，向人们说讲悟空戏的前世今生。有时，严庆谷觉得自己就是位“行者”，整理、恢复和推广郑派悟空戏就像是一次西行之旅。
“这些年武戏式微，悟空戏在舞台上演得越来越少，学习悟空戏的人也越来越少。上一代‘猴王’单是上海京剧院就有四五位，现在上海京剧院除了我，就只有我的一个徒弟，真害怕郑派悟空戏从我们这里断了根。”严庆谷说。
戏曲中的猴戏素来源远流长，最早在元杂剧中就有了《西游记》的剧本，而清代更是由宫廷大戏《升平宝筏》完整搬演唐僧师徒西天取经的故事。到了民国时代，京剧连台本戏的《西游记》红极一时。近代以来，各大剧种各大流派的猴戏层出不穷，每家猴戏不仅表演风格不同，脸谱造型也是各有讲究。北派杨小楼的“一口钟”、郝振基的“鞋底子”、李万春的“倒栽桃”、李少春的“反葫芦”，都是猴戏脸谱，却是各异其趣。
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