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时隔14年后北京曲剧再莅沪演出 纪念老舍先生诞辰115周年


10月31日至11月7日,入选2014年上海国际艺术节参演剧目的《骆驼祥子》和《四世同堂》在上海证大喜马拉雅艺术中心和上海天蟾逸夫舞台演出6场,让上海观众通过北京曲剧领略“京腔京韵、京弦京鼓”演绎的“京人京事”。

北京市曲剧团团长孙东兴介绍:“北京曲剧是一种通过单弦音乐发展而来的、纯北京地方风味的艺术形式,距上回来到上海演出,已过去整整14年。”很少有上海观众了解北京曲剧,演出效果却是好评如潮,经典的故事在北京曲剧的演绎下,观众接受度高。31日首演,舞台出口的上海观众围着孙东兴连声呼吁:“欢迎北京曲剧以后常来上海。”62年前,北京曲剧由老舍先生命名而问世。老舍先生之子舒乙介绍说,北京曲剧这个名字,是解放后因为老舍先生才有的,“1952年年初,老舍写完了一部戏,名叫《柳树井》,在剧种名称上老舍建议管它叫北京曲剧,从此,这个剧种便正式走进了艺术史。”老舍自己则这么定义,“北京曲剧是用民间曲艺的各种曲牌与腔调来表演歌剧的。”

此番演出的《骆驼祥子》是北京市曲剧团的看家戏,曾经和《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》并称北京曲剧三大经典。去年进行修改重演的《骆驼祥子》中,祥子的“堕落史”表现力度大,将老舍的深刻之处——“对人性异化的揭示”展露无遗。《骆驼祥子》编剧王新纪谈到,在表现祥子内心曲折幽微的世界上,戏曲有自己的优势,北京曲剧在这方面做了一些努力,作曲家戴颐生独具匠心地对人物唱腔设计,来表现祥子的内心世界,表现他在虎妞充满戏剧性的行动面前的想法与感情。舒乙评说:“改版后的北京曲剧版《骆驼祥子》是迄今为止所有改编老舍作品的各种演艺形式中,最贴合作品本意的剧目。”恰逢发表70周年的老舍小说《四世同堂》的北京曲剧版,也在第一版的基础上进行了再创作。“此次演出的版本更接近老舍原著中的批判意识和大爱精神。”导演王翼介绍说。

北京曲剧上海此行亦承载着特殊的意义——纪念人民艺术家老舍先生诞辰115周年。“北京对老舍的纪念活动从今年年初就开始了,”抵沪演出承办人唐斯复说,“北京市曲剧团两个剧目来沪的意义,首先是通过与这个城市的见面完成上海和北京的文化交流。另外很重要的,也就是缅怀老舍先生,老舍和曲艺有着千丝万缕的关系。”据悉,北京曲剧上海之行综合舞台演出、专题报告、相关知识等为一体。《老舍和上海的朋友们》专题报告会追溯老舍与巴金、郑振铎、叶圣陶和赵家璧的交往,剧组进上海高校与年轻人对谈等相关活动引领上海观众认识老舍、欣赏老舍、向老舍致敬。一位年愈花甲的上海观众在观看演出后,说了一句很文艺的感受:北京曲剧刮来了一阵强劲的风。


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