提起脸谱，大家伙儿并不陌生，它色彩华丽而又浓烈，不但是中国传统文化的符号，还被很多设计师运用到时尚元素中传至全世界。其实，正宗的脸谱可不是喧嚣般玩闹，它是京剧的蝉蜕，也是历史的活化石。
在湖广会馆的大戏楼旁边，伴着悠扬的乐声，听82岁的傅学斌先生细说脸谱的渊源，追思梨园往事，更感国粹博大精深。傅老爷子听了一辈子戏，画了一辈子脸谱，数十年乐在其中。他收集、整理、绘制的1000多个脸谱中，有很多是传统“冷戏”中的失传脸谱，因了他的寻找、传承，后人才有机会得见这些珍贵的艺术形象。他说，京剧的活化石应当有人整理保存，希望在有生之年多做一些这样的事。
老先生说起自己这辈子正是“听着锣鼓长大，枕着脸谱入眠”，平生功业，尽在橙黄靛紫里。
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六千多场戏打底
听老爷子说戏，讲脸谱，信息量太大，稍不留意就跟不上趟儿。然而，这些对傅老来说不过是信手拈来，不得不佩服老人的记忆功力。
传统戏曲有很多题材来自小说，书中对各种人物的形象都有不同程度的艺术夸张，如“面如重枣”“凤眼蚕眉”“面似乌金”“豹头环眼”，或“红胡子蓝靛脸”等，这些都影响了戏曲演员对勾脸人物形象的设计。
在戏曲最古老的剧种昆曲中，净行勾脸有“七红八黑三和尚”之说，其中“七红八黑”都是戏名，“七红”指《七红记》又名《宝钏记》，剧中的张天师、王元帅、剑仙昆仑、虬髯张仲坚、唐将秦叔宝、上仙钟离权、汉寿亭侯关羽，这七神都勾红脸；“八黑”指《八黑记》又名《剑丹记》，剧中各神——项羽、张飞、尉迟恭、钟馗、赵玄坛、郑恩、焦赞，他们均勾黑脸；“三和尚”是指《山门》中的鲁智深、《五台山》中的杨五郎、《下书》中的慧明。傅老爷子解释说，这表明早年昆曲勾脸比较简单，后来随着剧目不断丰富和复杂人物形象的出现，勾脸的用色才逐渐增加，最终促进了谱式变化并且形成了程式。
“京剧脸谱里学问大了，单说色彩就大有讲究：红色象征忠勇正义，比如关羽；黑色象征直率鲁莽，比如张飞；水白色象征多疑狡诈，比如曹操；黄色象征骁勇桀骜，比如典韦；蓝色象征刚毅威猛，比如窦尔敦；绿色象征顽强暴躁，比如青面虎徐世英……”
为什么傅老对脸谱了解如此精深，说起来这样稔熟？因为这背后有6000多场戏打底。
说起这事儿，傅老表示这得感谢父母给了他得天独厚的机会和环境。由于生在梨园家庭，他六七岁时就随着父亲到前门大栅栏的庆乐、三庆、广德楼等戏园子看戏，至今还能记起小时候看过的那些有趣剧目——《卖弓计》里几个镇守摩天岭的勾脸将军，扮相奇特，站满一台；李庆春主演的《济公传》，不仅风趣幽默，还有机关布景和放映小电影；荣春社演的《铁冠图》表演清兵入关队伍浩荡的跑竹马等，都让人印象深刻。“从那时我就迷上了京剧，并且对武戏和勾脸人物产生了浓厚的兴趣，我的小学时代相当于上了个连续6年的京剧艺术补习班。”爱好脸谱的根儿，从那时就算种下了。
新中国成立后，他的父亲被派到珠市口的民主剧场当了首任经理，还兼任北京市剧场管理科科长，几年后又被调去重建广和剧场，最后到吉祥戏院担任经理到退休。这无疑又给他打开了看戏的方便之门，可以随时看到名角儿的好戏了。
当时的四大名旦、几大须生的戏他无一漏看。尤其是看过马连良、谭富英、叶盛兰、袁世海、肖长华、李万春合作的《群借华》，尚小云、荀慧生、叶盛兰合作的《得意缘》，还有上世纪50年代梨园界在中山公园音乐堂公演的三台大合作戏，包括李和曾、奚啸伯、陈少霜、谭富英、马连良5位杨四郎的全部《四郎探母》……“这些技艺炉火纯青的艺术家凑到一块儿唱戏，那精彩程度可想而知，真可谓‘此曲只应天上有’啊！”
傅老最难忘的还是梅兰芳大师在北京工人俱乐部演出的那场《贵妃醉酒》，当时已进入剧团工作的他任务是在二楼专门给梅大师脸上打补光，要寸步不离地追光直到谢幕。“我一边追光，一边近距离欣赏大师的表演，只见他每伸手必是兰花指，眼神放光，眉目传情，就如女神下凡，迷倒全场观众。”
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学蚂蚁搬家
说起当年这些名角名戏，傅老如数家珍。虽然由于种种原因，他只念到初中便参加工作，但傅老不无骄傲地说：“若说我积淀的那些学问，已经达到了研究生水平。”活跃在舞台上的各种类型的净丑人物那五彩斑斓、变化万千的脸谱都深深印在傅老的脑海里，吸引着他去欣赏、追寻、研究、描绘。
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